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庄子梦到自己变成了蝴蝶,醒来问自己:究竟是我梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了我。 首先,两极的冰雪来到了炎热的赤道,会迅速溶解,造成全球性的大水灾,那使诺亚努力建造他的方舟、大禹三年过门不归家。其次,也只有这种极端的情形下,热带的毛象会在刹那问被送到冰天雪地里急冻起来。

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其实大多数宗教都把理想放在死后的世界希望在那里得到最圆满的解决可是问题在于那只是一种信念的开垦缺乏客观实证的捧场有时连哲学性或理性的满足亦不能给予想在其中寻求归宿的人。
道家便特别一点他追求的不是死而是生。整个道家的金仙*首先是要打通任督二脉回复在母体内脂儿通过脐带吸收先天养分的状态所谓返本归元由后天囚复先天直至结下仙胎最后白日飞升。
所以无论生或死所有宗教都将希望放在生前或死后利用这有限的一生作为进入永久的踏脚石成怫成仙成圣。
生死之间是否真的如此可畏那又难说得很。或者生命只是一个奇异的游戏当然每个游戏也有一定的法则否则不玩也罢而生命这游戏最重要的一条黄金定律就是我们被剥夺了知道“生死之外”的权利于是我等凡人战战兢兢一是做缩头乌龟一是精进励行以出其外。
更令人惊怖的是命运存在的可能性那更令我们的无力感大大增强。希望生命只是一个剧本而这剧本的编写人正是我们自我每一个人戏一上演生命开锣我们全面投入忘情地饰演早先为自我定下的角式忠好贤愚、帝王将相到死亡来临剧终人散想起以前种种笑得腰也直不起来假如那时我们还有腰的话。
“生”或者是一个梦的死去而“死”却是另一个梦的醒转。
一场大梦存在主义者这样去比喻生命。
他们说生命就像你在一个完全陌生的国度里半夜里惊醒过来发觉手脚都遭人绑个结实茫然不知身在何处也不知自我是谁要到哪里去。
生命确有一种梦幻般的特质有些时候我们会扪心自问究竟现在是否在作善梦。
这传说带来了震撼性的激荡。
直至一人四四年天文学家始从天狼星运行的异常轨迹而推测它拥有另一颗看不见的伴星;一八六二年才有人证实天狼星日的存在。
天狼星日是一颗不会发光的白矮星直径与地球差不多但质量几乎与太阳一样所以密度极高茶杯般大的天狼星日的物质重量已是十二吨。
问题来了。多贡族人凭甚么比现代的天文学家早几千年又或几百年知道这粒肉眼看不到的天狼星b?
天外来客?又或是失落的文明?
地轴转变是甚么力量造成中外各国信史上记载那淹没大地的洪水?是甚么力量将在热带草原吃育草的毛象送到西伯利亚的冰冻土层急冻起来?
于是我们有了地轴改变的假想。
根据离心力的原理当一个球体随意转时最外点必是最重与最阔的一点例如地球转动时向外转最外围便是赤道那亦是地球最重最阔大的地方。所以当假设地球另一个部分变成最厚最重的地方这个平衡将会被打破。不要说这是没有可能发生的因为两极的冰雪正在不断累积当有一天两极的积雪比赤道更厚阔时整个地球会倒转过来两极来到了现今的赤道而赤道则到了原本两极的位置。
这会产生甚么样情况?
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